倭（わ）の五王の詳細
倭（わ）は、古代日本を意味して、倭王（わおう）が古代の日本王を意味して、倭（わ）の五王が古代日本の５人の国王を意味して、その意味を理解しないで、歴史認識が曖昧（あいまい）な人たちがいて、正しく理解する必要がある。
倭（わ）の五王の定説は、現代人（僕以外の人間）レベルの専門家（考古学界と歴史学界）が求めた説で、シロウト認識で適当にまとめて、間違った常識・固定観念・先入観・理屈・伝統などに捕らわれて、ずっと超天才の僕に勝てない惨（みじ）めな敗北者である。
『宋書』は、讃（さん）の弟を珍（ちん）で、済（せい）との血縁関係が分からなくて、世子（せいし；世継ぎ）の興（こう）の弟が武（ぶ）で、これが倭（わ）の五王の血縁関係である。
歴史学界（歴史書解釈）の定説は、讃（さん）が応神（おうじん）天皇から履中（りちゅう）天皇で、弟の珍（ちん）が反正（はんぜい）天皇で、血縁関係の分からない済（せい）が允恭（いんぎょう）天皇で、世子（せいし；世継ぎ）の興（こう）が安康（あんこう）天皇で、弟の武（ぶ）が雄略（ゆうりゃく）天皇と勘違いして、血縁関係や論理的根拠などが滅茶苦茶で、１００％間違いである。
僕の自論は、讃（さん）の安康（あんこう）天皇の弟が雄略（ゆうりゃく）天皇で、息子の清寧（せいねい）天皇が血縁関係の分からない済（せい）で、血縁断絶して、世子（せいし；世継ぎ）の興（こう）が顕宗（けんそう）天皇で、弟の武（ぶ）が甥（おい）の武烈（ぶれつ）天皇で、『宋書』の血縁関係がかなり正確で、古代天皇家の血縁関係にずいぶん近くて、超天才の僕が本当の倭（わ）の五王を１００％特定した。
『晋書（しんしょ）』と『梁書（りょうしょ）』は、東晋（とうしん）王朝の義煕（ぎき）９年（西暦４１３年）に倭王（わおう；古代の日本王）の賛（さん）が東晋（とうしん）王朝に初めて遣使して、方物を献上したと記して、南朝宋王朝に遣使した倭王（わおう；古代の日本王）の讃（さん）と同一人物である。
倭（わ；古代日本）の五王は、５世紀初頭の西暦４１３年に初めて歴史に登場して、６世紀初頭の西暦５０２年に歴史から消えて、専門家（歴史学会）の定説が応神（おうじん）天皇から雄略（ゆうりゃく）天皇の７人の中にいると勘違いした。
歴史学会（歴史書解釈）の盛大な間違いは、邪馬台国（大和国；やまとこく）時代が崇神（すじん）天皇で、４世紀前半が日本武尊（やまとたけのみこと）で、４世紀後半が神功（じんぐう）皇后の時代で、５世紀の倭（わ）の五王時代が応神（おうじん）天皇から雄略（ゆうりゃく）天皇と勘違いして、超天才の僕が全てを正しく修正した。
安康（あんこう）天皇２０年（西暦４１３年）に安康（あんこう）天皇は、東晋（とうしん）王朝に倭王（わおう；古代の日本王）の賛（さん）として、初めて遣使して、遣東晋使（けんとうしんし）で、遣隋使や遣唐使に基づいた僕の造語である。
（歴史学会（歴史書解釈）の定説の允恭（いんぎょう）天皇２年（西暦４１３年）は、完全な間違いで、『日本書紀』から求めた僕の自論の安康（あんこう）天皇２０年（西暦４１３年）が正しくて、西暦年が合致した。）
３世紀頃の邪馬台国（やまとこく）は、男弟（だんてい）の崇神（すじん）天皇が統治して、卑弥呼（ひみこ）が姑（おば）の倭迹迹日百襲姫命（やまとととひももそひめのみこと）で、日本武尊（やまとたけのみこと）が４世紀前半で、神功（じんぐう）皇后が４世紀後半で、５世紀の倭（わ）の五王が応神（おうじん）天皇から雄略（ゆうりゃく）天皇の７人の中にいると勘違いした。
応神（おうじん）天皇から雄略（ゆうりゃく）天皇の７人は、「記紀」が倭（わ）の五王と勘違いする偽装工作を作って、雄略（ゆうりゃく）天皇の後に４天皇がいて、本当の倭（わ）の五王を隠して、専門家（考古学会と歴史学会）のシロウト認識で一生求められず、超天才の僕におんぶにだっこされて、初めて正しい超越した認識力を理解できると知る必要がある。
南朝宋（そう）王朝の永初（えいしょ）２年（西暦４２１年）に天子（宋（そう）王朝の武帝）が言うには、「倭王（わおう；古代の日本王）の讃（さん）が万里わざわざ貢物を収めた。遠方からの忠誠心をうまく表すため、官位を授け賜うだろう」と、これより南朝宋王朝と倭王（わ；古代日本）の五王の外交が開始された。
安康（あんこう）天皇２８年（西暦４２１年）に安康（あんこう）天皇は、南朝宋（そう）王朝に倭王（わおう；古代の日本王）の讃（さん）として、初めて遣使して、遣宋使（けんそうし）で、遣隋使や遣唐使に基づいた僕の造語である。
（歴史学会（歴史書解釈）の定説の允恭（いんぎょう）天皇１０年（西暦４２１年）は、完全な間違いで、『日本書紀』から求めた僕の自論の安康（あんこう）天皇２８年（西暦４２１年）が正しくて、西暦年が合致した。）
南朝宋（そう）王朝の元嘉（げんか）２年（西暦４２５年）は、倭王（わおう；古代の日本王）の讃（さん）が司馬曹達（しばそうたつ）を派遣して、表上文を奉（たてまつ）って、地方の産物を献上した。司馬曹達が古代天皇家の使者の名前だが、誰のことか全く分からない。
安康（あんこう）天皇３２年（西暦４２５年）に安康（あんこう）天皇は、南朝宋（そう）王朝に倭王（わおう；古代の日本王）の讃（さん）として遣使して、遣宋使（けんそうし）である。
（歴史学会（歴史書解釈）の定説の允恭（いんぎょう）天皇１４年（西暦４２５年）は、完全な間違いで、『日本書紀』から求めた僕の自論の安康（あんこう）天皇３２年（西暦４２５年）が正しくて、西暦年が合致した。）
倭王（わおう；古代の日本王）の讃（さん）の安康（あんこう）天皇は死去して、弟で倭王（わおう；古代の日本王）の珍（ちん）の雄略（ゆうりゃく）天皇が年代不明で、２回に渡って南朝宋（そう）王朝に遣使して、遣宋使（けんそうし）である。
倭王（わおう）の讃（さん）の元嘉２年（西暦４２５年）と倭王（わおう）の済（せい）の元嘉２０年（西暦４４３年）は、その間に倭王（わおう）の珍（ちん）が年代不明で遣使して、雄略（ゆうりゃく）天皇に当てはめさせないため、『ホツマツタエ』の邪馬台国（大和国；やまとこく）時代の記述を利用して、倭（わ）の五王時代の年代もワザとずらした。
南朝宋（そう）王朝の元嘉（げんか）２０年（西暦４４３年）は、倭王（わおう；古代の日本王）の済（せい）が使者を派遣して朝貢して、南朝宋王朝の皇帝が安東将軍・倭国王に任命した。
清寧（せいねい）天皇１４年（西暦４４３年）に清寧（せいねい）天皇は、南朝宋（そう）王朝に倭王（わおう）の済（せい）として遣使して、遣宋使（けんそうし）である。
（歴史学会（歴史書解釈）の定説の允恭（いんぎょう）天皇３２年（西暦４４３年）は、完全な間違いで、『日本書紀』から求めた僕の自論の清寧（せいねい）天皇１４年（西暦４４３年）が正しい。）
南朝宋（そう）王朝の元嘉（げんか）２８年（西暦４５１年）は、倭王（わおう；古代の日本王）の済（せい）を使持節都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓六国諸軍事を加えて、安東将軍を元のままにして、並びたてまつる二十三人を軍郡に任命した。
清寧（せいねい）天皇２２年（西暦４５１年）に清寧（せいねい）天皇は、南朝宋（そう）王朝に倭王（わおう；古代の日本王）の済（せい）として遣使して、遣宋使（けんそうし）である。
清寧天皇が爵位の追加をされて、同時に遣使させた使者が位を授かったと考えられる。
（歴史学会（歴史書解釈）の定説の允恭（いんぎょう）天皇４０年（西暦４５１年）は、完全な間違いで、『日本書紀』から求めた僕の自論の清寧（せいねい）天皇２２年（西暦４５１年）が正しい。）
倭王（わおう；古代の日本王）の済（せい）と倭王（わおう）の世子（せいし；世継ぎ）の興（こう）の関係は、清寧（せいねい）天皇と顕宗（けんそう）天皇が血縁断絶していて、世子（せいし）という漢字の意味が世継ぎで、顕宗（けんそう）天皇が清寧（せいねい）天皇の後を継いだことを意味する。
南朝宋（そう）王朝の大明６年（西暦４６２年）は、倭王（わおう；古代の日本王）の興（こう）に爵号を授（さず）けて、安東将軍・倭国王にしてほしいと求めた。
顕宗（けんそう）天皇５年（西暦４６２年）に顕宗（けんそう）天皇は、南朝宋（そう）王朝に倭王（わおう；古代の日本王）の興（こう）として遣使して、遣宋使（けんそうし）である。
（歴史学会（歴史書解釈）の定説の雄略（ゆうりゃく）天皇６年（西暦４６２年）は、完全な間違いで、『日本書紀』から求めた僕の自論の顕宗（けんそう）天皇５年（西暦４６２年）が正しくて、西暦年が合致した。）
倭王（わおう；古代の日本王）の興（こう）は死んで、弟の武（ぶ）が即位して、専門家（歴史学会）が誰か特定できなかった。
倭王（わおう；古代の日本王）の興（こう）の顕宗（けんそう）天皇は死んで、甥（おい）で倭王（わおう；古代の日本王）の武（ぶ）の武烈（ぶれつ）天皇が即位した。
南朝宋王朝の昇明２年（西暦４７８年）は、倭王（わおう；古代の日本王）の武（ぶ）が使者を派遣して表上書を奉（たてまつ）って、南朝宋王朝の皇帝が使持節都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓六国諸軍事、安東大将軍、倭王とした。
南朝宋（そう）王朝と南朝斉（せい）王朝と南朝梁（りょう）王朝は、倭王（わおう）の武（ぶ）が共通で遣使して、在位期間３２年の武烈（ぶれつ）天皇と僕が証明した。
武烈（ぶれつ）天皇４年（西暦４７８年）に武烈（ぶれつ）天皇は、南朝宋（そう）王朝の昇明２年に倭王（わおう；古代の日本王）の武（ぶ）として、最後に遣使した遣宋使（けんそうし）である。
（昔の歴史学会（歴史書解釈）の定説は、雄略（ゆうりゃく）天皇２２年（西暦４７８年）が確実な間違いで、『日本書紀』から求めた僕の自論の武烈（ぶれつ）天皇４年（西暦４７８年）が正しくて、年数が合致した。）
南朝斉（せい）王朝の建元元年（西暦４７９年）は、倭王（わおう；古代の日本王）の武（ぶ）に新たに進めて、使持節都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓六国諸軍事、安東大将軍、倭王「武」で、鎮東大将軍とした。
武烈（ぶれつ）天皇５年（西暦４７９年）に武烈（ぶれつ）天皇は、南朝斉（せい）王朝に倭王（わおう；古代の日本王）の武（ぶ）として、初めて遣使して、遣斉使（けんせいし）で、遣隋使や遣唐使に基づいた僕の造語である。
（歴史学会（歴史書解釈）の定説の雄略（ゆうりゃく）天皇２３年（西暦４７９年）は、完全な間違いで、『日本書紀』から求めた僕の自論の武烈（ぶれつ）天皇５年（西暦４７９年）が正しくて、西暦年が合致した。）
南朝梁（りょう）王朝の天監（てんかん）元年（西暦５０２年）は、倭王（わおう；古代の日本王）の武（ぶ）として、初めて遣使して、これで倭（わ；古代日本）の五王が歴史から消えた。
武烈（ぶれつ）天皇２８年（西暦５０２年）に武烈（ぶれつ）天皇は、南朝梁（りょう）王朝に倭王（わおう）の武（ぶ）として、初めて遣使して、遣梁使（けんりょうし）で、遣隋使や遣唐使に基づいた僕の造語である。
（歴史学会（歴史書解釈）の定説の武烈（ぶれつ）天皇４年（西暦５０２年）は、完全な間違いで、『日本書紀』から求めた僕の自論の武烈（ぶれつ）天皇２８年（西暦５０２年）が正しくて、西暦年が合致した。）
倭（わ）の五王の詳細は、超天才の僕が参考の史料そのものを多く記さなくて、参考史料が少ない現状で、『古代天皇家の年表』や他の章なども見て、研究・分析に役立ててほしい。
＜参考文献＞
『日本書紀（上）全現代語訳―全二巻―』
著者・宇治谷孟 発行・株式会社講談社
『古事記（中）（下）―全三巻―』
著者・次田真幸 発行・株式会社講談社
『新訂 魏志倭人伝 他三篇―中国正史日本伝（１）―』
編訳者・石原道博 発行・株式会社岩波書店
インターネットの不明サイトから少々拝借
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